http://mooweer.com/blog/ zh-cn PBlog2 v2.4 http://mooweer.com/blog/images/logos.gif http://mooweer.com/blog/ 木胃二 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=171 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Thu,14 Oct 2010 01:07:47 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=171

    1280x800px    wall painting for a youth hostel in Urumqi




    1280x800px    on the road to Alataw Pass (not me)


二〇一〇年四月至十月简记

T42--K339--哈尔滨(墙绘@卡兹)--大庆--绥化--伊春--乌伊岭--黑河--呼玛--塔河--漠河--根河--额尔古纳--海拉尔--满洲里--新巴尔虎右旗--新巴尔虎左旗--阿尔山--东乌珠穆沁旗--西乌珠穆沁旗--克什克腾旗--锡林浩特--二连浩特--苏尼特右旗--四子王旗--武川--乌拉特中旗--巴彦淖尔--额济纳旗--酒泉--嘉峪关--敦煌(墙绘@丝路驿站)--哈密--吐鲁番--乌鲁木齐(墙绘@麦田)--布尔津--禾木--白哈巴--哈巴河--吉木乃--和布克赛尔--额敏--塔城--托里--阿拉山口--霍尔果斯--察布查尔--昭苏--新源--巴音布鲁克(×217国道阻塞)--和静--库尔勒--尉犁--若羌--且末--和田--叶城--英吉沙--喀什(往返塔什库尔干)--巴楚--7555--1086

大体如此，有几段记忆模糊。旅途犹如一束隐秘的光弧，或经言述便敷了尘辱。]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=170 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Sat,26 Jun 2010 16:27:22 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=170





我们观看世界的方式就是不断的丧失惊奇。
而旅行不外乎以探猎的名义求证已知。
目击一座一无所有的城，就和成为一个一无所有的人同样轻盈。
当你对抵达褪却渴望时，长路才真正开始。

10年夏  于敦煌]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=168 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Mon,19 Oct 2009 02:41:50 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=168 选择成为什么样的人很难，选择不成为什么样的人尺度则宽泛得多。
这就是批判主义的魅力。它以一种形式化的尖锐取得了最广泛的宽容。

2.
相信吧，任何一次可以兑换谈资的旅行都不能带给你什么，除了尘埃。
而尘埃将被滚筒式的生活洗涤。最终你只得到一张在日光下迎风飘扬的伟大人皮，远远高离那片横亘着祖先遗骨的土地。

3.
喜欢读理论的人不热衷思考，他们更倾向于筛除而非延展。

4.
性的欢愉是人类从原始生殖冲动中找乐所做的第一步抗争，爱情是第二步。
婚姻则是为了将已经过分沉溺自我官能的繁衍义务重新加以规约。

5.
所谓盛年不过是渴求外界认同的热忱所维系的时间。
其后庸夫闭听而噤，贤者知音而隐。独无为与治，惟破尘以归。

6.
城市犹如那些不会尾随你走向深处的爱情。
却凭那些遥远的光萤 你得以在一座灯塔与另一杆航标间的黑夜里穿行。

7.
古典知识分子的阴谋在于，让毛泽东受教育。
划拨一部分文明精髓给对立阶级以树立一个意识形态处于可解范畴之内的偶像好去拒斥和攻讦。他们必须始终保持抗争。

8.
我站在湖边，却不知如何占有它，亦不知怎样将其从狭窄的视域中驱逐。我不能同鸥雀与山兽般用食囊包裹，以粪秽填溺。甚而无法扛出相机这样的武器，因为不寄望于影像的侵夺和一切虚有其表的名冠。唯有深陷于湖岸的泥沼，蹒跚至近水处清洁那双自始至终都不肯脱下的鞋。我属于一切偏狭、矜高与卑贱的爱。那些湖泊最终顺延所有故事共同的终局沉入浮土，构成那些庞杂繁络的地下水脉。

9.
追求真实的人会放弃佐证。影像的暴戾在于具化了生活的重复。


二〇〇九年四月至十月简记   [仅标注分路处及重点地名]

【coach: 成都--康定】--【hitchhike: 新都桥--甘孜--昌都--邦达--八一(绕扎曲/雅鲁藏布大峡谷)--拉萨(义工两月 墙绘@平措康桑)--日喀则--阿里(绕古格王朝/未入 门口窑洞撒尿留念)--洞措--安多--格尔木--德令哈--西宁--共和--玉树--昌都--邦达--芒康--中甸(求职未遂 翌日被赶出)--丽江(蛰居一月)--革咱--乡城--稻城(义工一月 客房@亚丁人社区)】--【coach: 康定--成都】--【train: 西安(驻)】。

请勿索要照片，因为全程并未携带相机。]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=166 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Sat,20 Sep 2008 18:40:48 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=166 一座城池的覆灭。夜与灯火的迟别。


2.
物欲与虔诚何异？这同样是简单直接的欲望的客体。若顺循礼法，所有欲望的通达应是一色的崇高与一色的卑渺。禁欲又何尝不是欲望对自体的反噬。暗是光幻的胎盘。炬火何须同将其孕生的黑夜相轻相绝。信徒潜识中对自身所割离的尘世之欢暗惜和隐忿。这委实无可苛责。应当说这才是人性之于假拟的神性的胜利。


3.
大众喜闻乐见的是自己时代的力量。我们始终期待着被另一个梦游者唤醒。这是文本的一种谦逊，却以学者个人英雄主义的媚态被昭显。


4.
在故事孕生为故事之前它们是一些肉眼不足见的气息、纹理和光焰中的微尘。待数目饱和便群聚为一体，彼此构织成温湿而充盈的密闭光罩。遂耳聋目盲，在感官的坟冢之上以更为原始的生韧张力彼此耗损和消融。在粉身碎骨的尘墟之中进入彼此。这仅是前兆的云雨。为那致密迴长的妊娠所铺置的温床。届时沉谧的暗涌偶尔化为清犷晰可辨的奔流。欲望蛰栖于浮土之下，伺机从其被植入的穴孔中突离。生殖与排泄的殊异，在于后者吐故纳新的过程始终趋致协让与整合。最终以窘然之姿臻赴一个形而下的出口。这是智慧被沿袭的广泛路线，一种被习得和轮廓化的承扬。排泄旨在维持个体生命的行运，生殖则勾勒被同化合融的单位种群在历史维度中的绵延。排泄究其实质只是欲望的佐证和遗秽。生殖的本义却在于衍发出新的欲望单元。这里只影射私以命名的两种写作。不拘于文学范畴，而是广义的转述和文本承载。在一个文明程度饱和的政体之下生殖的权利并不受限。繁衍力量即一切话语权的基石乃是数目庞大的产床。生殖在不同语境中的两种歧义分别为递优的欲望和滥溢的排泄。在后一种语境之下生产力的羸残直接导致生殖和排泄临界的瓦解。于是在一个上级的单位中构成了排泄体系即公众诉求形而下的出口。在物质匮限的社会流程中惩抑作为话语权的生殖竟成为阻止宏观生殖体系向宏观排泄体系运动的消极壁垒，也便不足为奇。


5.
那些风起云涌的时代无法成立副本。澎湃的图景之外那些荒诞的丑陋的粗鄙的被隐略的细节却不为当今的追奠者所知晓。我们只听见亘远未艾的剑啸枪鸣却不曾亲历血污与哀号以及那些苟且的狰狞的壮志未酬的贪生与蹈死。每种时间都有其自身的沙场。所有战争的终局都是一枚硕果辉煌的哑炮。庆功的盛典是它爆裂的始歌。光荣与毒脓皆在城砖的缝砾间滚涌。荒洪在涸萎与盈沛间更迭，却不曾瞬息逆转它的流向。万物将顺延既有的秩序生长消亡。


6.
你终会被时间抛离地表，再度回到浮游的坟场。在此之前你如同蜗牛背负自己的墓穴旅行。所有途经的岛屿下都暗藏着你未来的眠棺，谁也无法主宰将于何处沉落地底。总有一处隐匿的根系会攀援而上缠络住栖憩者的脚踝，令其自此不复流移迁徙而是深深植入地底。在路途终结处根系开始了地表之下新的旅程。游牧人的尸骸从土壤中汲养，化为柔韧匍生的藤蔓复而诱引新的离途者归顺。所有浮于地表的岛屿都是如此构织而成并日益拓延。新的名姓叠覆于旧的石碑之上。与逝去的时空遥相辉映却无法彼此通融。


7.
无处安置的情绪与情感会日渐消解城市本身的龙骨。故事与故事兀自偷换着对白，彼此啃噬并留下相似的齿痕。而事实上，城市在不断上升至我们无法触及的穹宇。沉灭的是我们自身。在固步自封或翘首回眸的转瞬，城市已承载着旁人的故事与传说远去。古城每年开春时都会从雪山上引水下来洗城。将既有的水源彻底代谢，一切重新开始。对于一座城市的记忆亦可以被冲涤。水潮裹挟着污泥与杂秽渗入地底。地下水脉是何等庞杂繁络，以致整座城池不过成为它的注脚。


8.
水雾渐稀，闪电却愈加刺目地灼明。所有场景都佯作落幕于潜溺处上演新的荣枯。我似乎一直在描述雨。这是初秋，一个被反刍的雨季。暮霭和晨氲皆在沉漉的云翳间隐没浮疏。房门玻璃上一隅并不显著的缺损。夜间时常有蝇蛾循着室内的微光不期而至。时逢终日身囿纸墨和常杂之内坐井观天，于是外界逐渐缩聚成帘幕上的一出皮影。鼻息孑喘于所有辽远的对白之外，却掷地有声地压盖过一切芜杂据为这间陋室的主韵。若有似无的耳鸣膨胀开去。香灰与扑闪的薄翼在这沉沌的空啸间轮番滚涌，如若灯影下团簇着一处隐秘的风穴。这便成为光晦迭替间唯一恒定的影像。


9.
生者最大的激昂莫过于构想一场有备而亡。丧葬集虚荣之大成，一生至高的赞誉与怀想皆在一个与自身无关的闹剧中蒙受。不仅指向肉体的亡殁，所有对既成决断或褒或贬的评议皆可视为一场微观的葬礼。用以祭奠这个活灵已逝的光阴和不断代谢的微小身体单元。从这种意义上说，人并不比蜉蝣更贪婪。


10.
可以轻易上路的人有两种。一种是风筝，另一种是草籽。


11.
文本将城市划分成汞制的碎块。每一块均无法忠实再现出整体。然而它无所不在，暴虐地呛入脑海。我们的皮屑组成着城市上空飞舞的尘埃。我们把城市藏入衣衫中携走，同时城市将我们曝于日光下弥留。每一次吐纳皆在这缓进而急剧的裂变间大声挣扎。


(08年夏丽江书信集录)]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=165 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Sat,14 Jun 2008 06:10:11 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=165




由冬至夏。祭奠为琴所困的种种芜杂。


句段
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谁能把自己看得足够轻。生死由命。宠辱不惊。

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无凭鹤唳风嘤剑啸枪鸣，铸一柄琴将你唤醒。
直令雀噤蝉喑，浅啜幽吟。衣锦不夜瞑。 

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Cast a cold Eye. On Life,on Death. Horseman,pass by. 
——W.B Yeats
译：生死闲庭视 长驱策马驰。

———————————————————————————
做一株向内生长的树。
同泥土相互喑熟。
叶冠与根系彼此思慕。
天光从至高处陈铺。
每种时间的尽处
荣枯被不断反刍。 
而你在远途。
在更深的帷幕。
许一场一见如故。 
眉目成书。

———————————————————————————
多少光尘流荏，多少影蜃循轮。
我们仍会在时间里相认。鼓瑟吹笙，不诉离分。

———————————————————————————
女神有芒果的肉身供世人辨认。
她有柔软明亮的皮囊和硕大坚实的核仁。
她向光而生。从土壤汲取水分。
因此无须在面包和毒酒间抉忖。
她有所隐忍而不介意袒露天真。
爱憎不左右她的卑尊。唯有虔诚能兑换神恩。
她可以被战胜。却从碎裂中获得完整。 

———————————————————————————
永远年轻，永远赶不上趟。

———————————————————————————
有些事情隔岸观火尚能洞悉。
其实结果都已笃定。却断要自己被烧灼才能领醒。

———————————————————————————
蜃楼中的光兽。垂眸便是永昼。

———————————————————————————
多数时候感情戏无异于悬疑剧。
未等刀剑相逼你便看清一场战役的败绩。
所有因噎废食的缺席莫不是伺以待机。
而悬念始终在于下一个强敌手持怎样的利器。

———————————————————————————
念斯人皓齿明眸温良如旧。便作是骨鲠在喉欲说还休。

———————————————————————————
孤蛾尤蹈火而飞，夸父且逐日而行。
更如葵菊之属。心向光明而跬步不近。

结。]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=163 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Fri,23 May 2008 00:26:06 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=163














"Nicht sind die Leiden erkannt,
 nicht is die Liebe gelernt,
 und was im Tod uns entfernt,
　　
 ist nicht entschleiert.
 Einzig das Lied überm Land
 heiligt und feiert." 

[Die Sonette an orpheus I, 19 by R. M. Rilke]]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=162 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Tue,04 Mar 2008 00:36:27 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=162

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这是我一个人的国。
彼侧闲云野鹤铁马兵戈。
你是过客。我是观者。
知其累硕而取之无多。
明其难赦而不以菲薄。
惟心无尘蠖。明澈安和。

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摄影 | 芒芥
模特 | 反抗
场务 | 树&大飞
20071221@北京八达岭



感谢这个东拼西凑以埋汰我为己任的团队。
感谢提供铁道情报和途中热心指路的生人。
感谢以50元的低廉价位出售旧手风琴的大姐。
在你们不遗余力的帮助下我终于首次拍人像就开始像人了。]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=160 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Sat,03 Nov 2007 22:25:22 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=160




近日火车不再眷顾我的耳畔。
当内心鸣噪不定，它便弃我孑身游戈于庞杂无序的世间。
最刚韧的铁轨只匍匐于沉决殷厚的泥土。
或浮悬或深坠终无以触及。]]> http://mooweer.com/blog/default.asp?id=159 nitrocaphane@msn.com(芒芥) Mon,20 Aug 2007 16:42:28 +0800 http://mooweer.com/blog/default.asp?id=159

七夕。鼓楼疆进酒。周边间或出现消防车和放孔明灯的团簇人群。




暖场乐手有一种天然的独尊意识。在周云蓬登台前营造出喧宾夺主的表象。




你仰面看云。云却未曾垂眸看你。
托乔小刀的福头回看室内现场就占领首排佳座。
一米的疏离。盲歌者在对面浅唱幽吟。
“不要做中国人的孩子。爸爸妈妈都是些怯懦的人。”
而后参差的和声从每个角落的暖光中汩汩而出。
如荒茂的草莽般歌唱生长。




返程的最后一班公车在音乐息止前遁却。故径延南锣鼓巷孑身夜游。




步辇于虚陟方能坚定自身的真实。




流光奔迭。




蜃景。在风的根脉归还一个静籁的后海。




夜有千百种明灭的方向。而我视野所及之处你是唯一的光。




The night opens the flowers in secret
and allows the day to get thanks。]]>